近日，河南信阳市浉河区政府官网刊登的一篇讴歌拆迁工作的文章，引起不少网友的关注。在这篇文章中，浉河区委书记称拆迁工作人员是“最可亲、最可敬、最可爱、最可歌、最可颂的人”。而与此同时，有网友发帖称，在浉河区的这次拆迁中，他家遭到野蛮拆迁，父母还被打倒在地。 （据4月16日《南方都市报》）

  “最可亲、最可敬、最可爱、最可歌、最可颂”，用气势磅礴的“五连最”来形容拆迁人员的“功绩”，浉河区委书记这是在用莫大的体力唱赞歌。不过，赞歌唱得再悦耳动听，若不能以民生疾苦为准，从民众利益出发，那就是毫无营养的喧嚣，甚至还体现出几分权力的傲慢。

  拆迁并无原罪。执行拆迁的劳动人员，在拆迁工地上辛勤劳动，当然是“可爱”的——劳动者最光荣嘛。何况，参与拆迁工作，还是因“公共利益”之需，为当地经济社会发展做了贡献。因此，从劳动本义来讲，称颂拆迁工作人员“最可爱”，似乎并无不妥。

  但如果拆迁活动偏离了程序正义，并且伤害到住户财产与人身权益，再称其为“可爱”，就实在有点执迷不悟了。

  就譬如此次被浉河区委书记讴歌得“一塌糊涂”的拆迁活动，按照发帖举报人的说法，在未谈妥拆迁补偿款与未达成拆迁协议的情况下，其房子便遭“强拆”，这显然不符合程序正义；而且，城管将其拖至拆迁指挥部，并打伤其父母，还涉嫌非法监禁、故意伤人等违法犯罪事实。在整个拆迁活动中，我们看不到任何合理合法之处。所以，为拆迁人员歌功颂德，委实难孚民意，反而，因其富于色彩夸张的话语表达，还会激化官民矛盾。

  梳理原因不难发现，浉河区委书记称颂拆迁人员为“最可爱的人”，如此异化的话语表达，是官民话语系统的深度断裂。而这背后，又是“官本位”与“民本位” 的标准差异所致。

  官本位的话语系统下，拆迁就是政绩，政绩就是官阶，唯政绩论地方主政官员为仕途计，自然会不择手段强拆民房；而在民本位的话语系统下，房子是经法律授权与保护的私产，个体权益不受侵犯，未经合法程序与合理补偿就被侵犯私产，自然就会产生抵触情绪。

  在这种断裂的话语系统下，地方官员口中“最可爱的人”，在老百姓眼中，就是“最可恶的人”。而后者，显然是基于法律标尺下的正确判断。从这个意义上讲，所谓“最可爱的人”一说，自然情理不通，于法不容了。

  推而广之，所有一切诸如“最可爱的人”之类的“最高级”官场雷语，其实都是官民话语体系断裂的产物。故而，消除官场雷语，正是要从弥合官民话语断裂做起。而这背后，又是职能部门向民本位执政观的转换。